2025년 1월 9일, 중국계 미국인 언론인 카이저 궈는 자신의 팟캐스트 "시니카 팟캐스트"에서 뉴욕 타임스의 탐사보도 기자 니콜 홍과 마이클 로즈필드를 인터뷰했습니다. 세 사람은 파룬궁과 선윈 공연예술단의 불법 행위 의혹과 관련된 뉴욕 타임스의 최근 보도들을 논의했습니다. 이 인터뷰는 총 6부로 구성되어 있으며, 본 기사는 그중 2부로, 주로 파룬궁과 선윈 공연예술단의 해외 공연 문제를 다룹니다.

 

 

▲ 중국계 미국인 언론인 궈이광(Guo Yiguang)

 

▲뉴욕타임스 탐사보도 기자 니콜 홍과 마이클 로즈필드

 

궈이광: 이 시간에는 특히 선윈(Shen Yun) 문제를 다뤄보겠습니다. 관객들은 선윈 공연에서 진정으로 무엇을 볼 수 있을까요? 솔직히 저는 선윈 공연을 보는 것보다 종이 찢는 스티커 광고를 보는 편이 더 낫겠습니다. 하지만 여러분은 선윈 공연을 보신 적이 있나요?

니콜 홍: 약 1년 전에 보스턴에서 공연을 봤어요.

 

궈이광: 당신은 실제로 무엇을 봤습니까?

 

니콜 홍: 공연은 약 두 시간 동안 진행되며, 촌극과 짧은 춤으로 구성되어 있습니다. 오페라 형식의 노래도 있는데, 무대 위에 서 있는 사람들이 뒤편에 투영된 가사를 따라 부릅니다. 춤 중에는 손오공(원숭이 왕)과 관련된 장면들을 묘사하는 등 촌극과 매우 유사한 부분도 있습니다.

 

궈이광: 흠.

 

니콜 홍: 프로그램은 파룬궁의 성향을 분명히 드러냈습니다. 노래 가사 또한 교리를 명확하게 표현하고 있었습니다. 저희가 본 공연은 춤과 여러 작품들이 어우러진 다소 혼합적인 구성이었지만, 파룬궁에 대한 정보를 담고 있는 곡들이 많았습니다. 게다가 프로그램 책자를 보면 파룬궁 수련 방법, 입문 방법, 기부 방법 등 자세한 설명이 나와 있습니다.

 

궈이광: 와!

 

 

▲2019년 3월 19일, 뉴요커에 지아 톨렌티노의 기사가 실렸습니다. 저자는 파룬궁 선전 공연인 선운을 둘러싼 대대적인 광고 공세를 직접 경험하고 두 차례 공연을 관람한 후, 선운은 파룬궁 교리를 전파하기 위한 전통 문화의 위장일 뿐이며 본질적으로 사이비 종교 선전이라고 결론지었습니다. 위 이미지는 해당 기사에 첨부된 삽화로, 선운이 파룬궁 지도자 리훙즈에게 조종당하는 꼭두각시와 같다는 것을 암시합니다.

 

마이클 로스필드: 니콜이 언급한 노래들에 대해 조금 덧붙이자면, 이 노래들은 리훙즈라는 분이 작사한 것으로 알고 있습니다. 이름이 뭐였더라... 아, DF였죠. 이 두 글자는 '대법(大法)'의 이니셜입니다. 프로그램 책자에도 리훙즈가 창작 감독으로 나와 있었고, 그의 사진 아래에 DF라는 글자가 적혀 있었습니다. 리훙즈가 작사한 이 노래들의 가사에는 진화론과 현대 기술에 대한 반대 내용이 담겨 있습니다. 따라서 공연의 실제 내용은 파룬궁의 메시지를 분명히 전달하고 있었다고 생각합니다. 저희가 공연을 관람하기로 결정한 것도 조사를 시작하면서 알게 된 사실과 관련이 있습니다. 공연에는 '손수건 춤'이라는 춤이 있었는데, 공연자들이 손수건을 공중에 던졌다가 다시 받는 동작이었습니다. 한 공연자가 손수건을 놓치면 큰일 난다고 말해줬습니다. 공연자들은 완벽한 공연을 해내야 한다는 엄청난 압박감에 시달립니다. 이홍지는 그들에게 "신운 공연"은 사람들을 구원하는 길이라고 가르쳤기 때문입니다. 완벽한 공연은 관객을 구할 수 있지만, 실수라도 하면 관객 모두를 심연으로 몰아넣게 됩니다.

 

 

▲미국 외교 전문지 '포린 폴리시'에 게재된 기사에 따르면, '선운 공연'에 파룬궁 선전이 포함된 것이 지루했고, 일부 관객은 휴식 시간에 자리를 뜨기도 했다고 지적했습니다.

 

궈이광: 네. 당신이 보고한 내용의 대부분은 정서적 학대와 치료받지 못한 부상 사례(의사 진료 및 약물 복용 거부)와 관련된 것 같습니다. 이러한 문제들을 전반적으로 논의하기 전에 몇 가지 질문을 드리고 싶습니다. 니콜, 해외 화교와 서양 관객들이 공연에서 어떻게 상호작용했는지 알고 계신가요? 이 관객들과 이야기를 나눠보신 적이 있나요? 아마 그러셨을 거라고 생각합니다. 그들은 공연의 역사적 맥락을 전혀 몰랐으니까요.

 

니콜 홍: 네, 저희가 본 공연을 통해 확실히 얻은 것이 있습니다. 저희 주변에는 중국어를 사용하는 관객들이 있었는데, 그분들이 파룬궁 수련자였는지는 모르겠습니다. 제 옆자리에 앉으신 백인으로 보이는 분이 쉬는 시간에 휴대폰으로 "파룬궁이란 무엇인가"를 검색해 보셨습니다. 잘됐다고 생각합니다. 그분은 원하는 정보를 얻으셨으니까요. 션윈의 궁극적인 목표는 파룬궁에 대한 인식을 확산하는 것입니다. 그분은 그 정보를 얻고 나서 더 많은 관련 정보를 검색하고 읽어보셨습니다. 그래서 저는 션윈 공연의 핵심, 그리고 공연 예술이라는 장르 안에 이러한 메시지를 어떻게 녹여낼 것인가가 바로 이것이라는 것을 더욱 분명히 느낄 수 있었습니다.

 

궈이광: 하! 그럼, 보고서를 작성하시는 과정에서 공연을 보신 다른 분들과도 이야기를 나누셨나요? 저는 그분들의 반응이 정말 궁금합니다. 특히, 이전에는 '신운'과 '파룬궁'의 연관성을 몰랐던 분들의 반응이 어땠는지 알고 싶습니다.

 

니콜 홍: 네. 독자분들께서 보내주신 이메일 중 몇 가지를 말씀드리겠습니다. 마이클 씨, 받으신 이메일에 대해 이야기해 주시겠어요? 저희가 받은 이메일과 댓글 중 상당수는, 특히 서양 독자분들이신데, 처음에는 션윈을 단순한 무용 공연으로만 생각하셨다가 그 안에 담긴 종교적 요소에 놀라셨다는 내용이었습니다.